domingo, 7 de outubro de 2012

Blog de volta!

Fala galera... to voltando com o Blog!! aguardem... ja vem mais postagens!!!

terça-feira, 25 de janeiro de 2011

Onde Está o Seu Coração ? Onde Está Tum Tum

Tum é a batida do meu Coração, que está batendo de tanta emoção, de ter Jesus aqui bem pertinho, poso sentir o seu amor e o seu carinho.

Onde está tum tum? está tum tum? está tum tum?

Tum Tum alegre é um bom rémedio, espanta a tristeza tira todo tedio, fico formoso quando ele está feliz, eu guardo nele o meu tesouro a bíblia diz.

Onde está tum tum? está tum tum? está tum tum?
Onde está tum tum? está tum tum? está tum tum?

Onde está o seu coração ?

Começo este post com uma música do Pr. Roberto Wagner ( Feliz Beto ), Pastor de Crianças da Igreja Batista Getsemani, começo também te provocando... onde está o seu Coração ?

Vamos ver agora uma passagem bíblica, Marcos 10: 17 - 22 ( Jovem Rico ).

17 - Quando Jesus ia saindo, um homem correu em sua direção, pôs-se de joelhos diante dele e lhe perguntou: "Bom mestre, que farei para herdar a vida eterna? "
18 - Respondeu-lhe Jesus: "Por que você me chama bom? Ninguém é bom, a não ser um, que é Deus.
19 - Você conhece os mandamentos: ‘não matarás, não adulterarás, não furtarás, não darás falso testemunho, não enganarás ninguém, honra teu pai e tua mãe’".
20 - E ele declarou: "Mestre, a tudo isso tenho obedecido desde a minha adolescência".
21 - Jesus olhou para ele e o amou. "Falta-lhe uma coisa", disse ele. "Vá, venda tudo o que você possui e dê o dinheiro aos pobres, e você terá um tesouro no céu. Depois, venha e siga-me".
22 - Diante disso ele ficou abatido e afastou-se triste, porque tinha muitas propriedades.

Que história conhecida, neh ? Mas gostaria de apontar algumas coisas nessa história, te convido a uma reflexão sobre esse texto.
No versículo 17, vemos que um Jovem ao se encontrar com Jesus, lhe faz uma pergunta: Bom mestre, o que farei para herdar a vida eterna? Quantas vezes nos mesmos nao perguntamos isso pra Deus, sendo que a resposta é tao simples: "Porque, se com a tua boca confessares a Jesus como Senhor, e em teu coração creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, será salvo" Romanos 10:9 

No Versículo 18, Jesus nos mostra mais uma vez sua humildade, que mesmo sendo Deus, veio como um servo e nos fala sobre um Deus que é por completo Bom, Jesus disse: "Por que você me chama bom? Ninguém é bom, a não ser um, que é Deus."

No Versículo 19, Jesus faz uma pergunta para aquele Jovem: Você conhece os mandamentos: ‘não matarás, não adulterarás, não furtarás, não darás falso testemunho, não enganarás ninguém, honra teu pai e tua mãe’".

No Versículo 20, O Jovem responde: "Mestre, a tudo isso tenho obedecido desde a minha adolescência". Agora pergunto pra você que lê esse post, nao seria esse jovem alguem quase perfeito? eu duvido que alguem que esteja lendo seja tao bom quanto esse jovem. Pastor, você que lê esse post, me fala, tem alguem tao bom assim na sua igreja? Quem nos dias de hoje cumpre de fato os 10 mandamentos, hoje mal temos eles guardados na memória. Que partidao era esse jovem para as meninas, rico, que cumpria os 10 mandamentos, mas mesmo assim ainda faltava o mais importante.

Versículo 21, A palavra de Deus, nos diz que Jesus olhou para aquele jovem e o amou, e é assim que ele olha pra gente hoje, ele rejeita o pecado mas ama o pecador, e Jesus da uma ordem para aquele jovem: "Falta-lhe uma coisa", disse ele. "Vá, venda tudo o que você possui e dê o dinheiro aos pobres, e você terá um tesouro no céu. Depois, venha e siga-me".

 Vesículo 22 diz: Diante disso ele ficou abatido e afastou-se triste, porque tinha muitas propriedades.

Talvez a princípio nao entendemos bem o que acontece nessa passagem, mas é algo muito simples, algo que acontece com a gente hoje, talvez mais do que acontecia na epoca. 
Porque na verdade aquele jovem nao queria ser servo de Cristo e sim ser servido por Cristo. No final do Versículo 22 diz: afastou-se, porque tinha muitas propriedades, e era assim que aquele jovem queria a vida eterna, queria a vida eterna como mais uma propriedade.

Venho através de breves palavras, tentar te levar a uma reflexão. Onde está de fato o seu coração? será que o seu coração ta em Cristo? Será que a vida Eterna pra você tambem é apenas mais uma propriedade? Onde está o seu tum tum?

Pense nisso! um dia estas palavras mudaram minha a vida!

segunda-feira, 24 de janeiro de 2011

Viagem para Poços de Caldas

Cordialmente venho agradecer ao Povo de Poços de Caldas, especialmente a Família Silveira. Que Povo lindo, acho que nunca tinha visto tanta educação e gentileza!
Pra ser sincero no começo fiquei meio com o pé atras, foi uma viagem de ultima hora, o Pr. Beto me chamou na quinta-feira, para viajar na sexta de manha, na verdade nao me animei muito.
A ida pra poços foi tranquila, a estrada estava vazia, tomamos café no caminho, e por infelicidade pegamos um caminho q era mais ow menos uns 70km mais longo ( pena eu teria mais uma hora na cidade).
Chegamos as 14:00 horas em Poços de Caldas... almoçamos na casa da Familia Silveira, logo depois fomos para o Hotel descançar. A noite fizemos a primeira apresentação, para as crianças, foi otimo, igreja linda! Logo depois do Culto na Igreja Quadrangular, fomos mais uma vez para a casa da Família Silveira.
No sábado, acordamos e saimos pela cidade, andamos pelo centro, a Tarde teve outra apresentação dessa vez pros Professores e Líderes de Departamento Infantil, Beto ministrou uma palestra durante toda a tarde, participei com ele do Louvor e das dinamicas.
No Domingo o Pr. Beto pregou no culto da manha e no culto da noite, Igreja Linda... Linda mensagem do Pr. Beto ( Feliz Beto ), mais uma vez participei com ele no louvor. Almoçamos em uma Churrascaria, a tarde dei umas boas voltas na cidade, toquei violão na praça e observei o comportamento das pessoas pelas ruas. Domingo tb foi dia de arrumar as malas, que triste.
Hoje, Segunda feira, voltamos para Belo Horizonte, viajam tranquila e dessa vez pelo caminho mais curto.

Bom posso dizer que o momento mais dificil foi a volta, na ida quando estavamos chegando na cidade, todas as cidades vizinhas tinham no nome a palavra caldas, era um tal de Santana das Caldas, Caldas, Santa Rita de Caldas, Nao sei o que das Caldas... e na volta, ja chegando em BH, tudo que eu queria era olhar na placa e ler algo com a palavra caldas, Queria tanto que fosse Itatiaiuçu das Caldas, Brumadinho das Caldas, Igarape das Caldas, ou até que fosse Belo Horizonte das Caldas.
Não sei porque mas eu fui e voltei, e parece que parte de mim ficou por la... me apaixonei pela cidade, e nem sei porque? nao aconteceu nada de tao maravilhoso, nada que nao tenha acontecido em outras cidades ou ate mesmo em BH. Na volta, a cada Km percorrido parecia q eu deixava pra tras algo que eu nao queria deixar, que parte de mim ficará la em Poços. Toda vez que via um retorno pensava, tenho que voltar, nao posso deixar tudo isso pra tras. que coisa estranha!
Agora fico me fazendo algumas perguntas, o que aconteceu de tao especial? sera que o meu lugar é em Poços? Porque sinto tanta falta de coisas que nao vivi la?

EU AMO POÇOS DE CALDAS RADICALMENTE ! E UM DIA AINDA PROVO !

segunda-feira, 8 de setembro de 2008

Movimento Revolucionario 8 de Outubro - MR8


O Movimento Revolucionário 8 de Outubro (MR8) foi uma organização brasileira de esquerda, de orientação marxista-leninista, que participou da combate armado ao regime militar e tinha como objetivo a instalação de um Estado socialista de inspiração soviética no Brasil. Seu nome lembra a data em que foi capturado pela CIA, na Bolívia, o guerrilheiro argentino Ernesto "Che" Guevara.

História

Conhecido inicialmente como "DI da Guanabara" (DI-GB), ou Dissidência da Guanabara do PCB, o grupo atuava desde 1966 no meio universitário. O nome MR8 foi adotado a partir do seqüestro do embaixador norte-americano Charles Burke Elbrick em setembro de 1969, realizado em conjunto com outro grupo esquerdista, a Ação Libertadora Nacional (ALN).
Entre outras ações, participou do seqüestro do embaixador estadunidense o futuro militante do Partido Verde, Fernando Gabeira, que posteriormente seria preso e exilado. O episódio é narrado no livro, de autoria de Gabeira, O que é isso, companheiro?.
As operações armadas do MR8, com roubos, assaltos a bancos e supermercados, prosseguiram no Rio, bem como a repressão por parte do governo. Em 1971, o grupo passou a contar com a militância de Carlos Lamarca, já que a Vanguarda Popular Revolucionária (VPR), de Lamarca, tinha sido desmantelada pelo governo militar. Pouco tempo depois, Carlos Lamarca foi morto, na Bahia, ao tentar se refugiar dos militares com uma companheira do partido, Iara Iavelberg.
A maioria dos militantes se retirou para o Chile em 1972, sendo o grupo reestruturado posteriormente com outras orientações. A preferência por ações armadas deu lugar à atuação política, e o MR8 foi abrigado no MDB, tendo Orestes Quercia como principal liderança. O grupo passa a editar o periódico "Hora do Povo".
Além de Gabeira e de Lamarca, militaram no MR8 Franklin Martins, César Benjamin, Cid Benjamin, Cláudio Torres da Silva, Vera Silvia Magalhães, Daniel Aarão Reis, João Lopes Salgado, Reinaldo Silveira Pimenta, Félix Escobar Sobrinho, Marilene Villas-Boas Pinto, Miguel Ferreira da Costa, Márcia Ferreira da Costa, Marco Antônio Marrocos de Araújo, Franklin de Matos , Estefanio Monteiro , Stuart Edgart Angel Jones.
O MR8 continua atuando até os dias de hoje, junto a diversas organizações políticas, sindicais e estudantis. O seu braço juvenil é a Juventude Revolucionária Oito de Outubro (JR-8).
Atualmente o MR8 tem demonstrado afinidades com o regime cubano e com o atual presidente da Venezuela, Hugo Chávez.

Ideologia

O projeto político do MR8 tinha semelhança com as idéias da ALN e do PCBR. Diferenciava-se por, ao contrário da ALN, defender a necessidade da construção de um novo partido marxista e, numa crítica ao programa do PCB, indicar que o chamado "caráter da revolução" no Brasil deveria ser visto como "socialista", e não "democrático-burguês" ou de "libertação nacional". Os objetivos eram chamar a atenção dos meios de comunicação e provocar a libertação de militantes presos.


Bob Dylan

Robert Allen Zimmerman, mais conhecido como Bob Dylan, (Duluth, 24 de maio de 1941) é um cantor e compositor norte-americano.
Nascido no estado de Minessota, neto de imigrantes judeus-russos, aos dez anos de idade Dylan escreveu seus primeiros poemas e, ainda adolescente, aprendeu piano e guitarra sozinho. Começou cantando em grupos de rock, imitando Little Richard e Buddy Holly, mas quando foi para a Universidade de Mineapolis em 1959, voltou-se para a folk music, impressionado com a obra musical do lendário cantador folk Woody Guthrie, a quem foi visitar em New York em 1961.

Um Início de Protestos

Dylan já lançou mais de 45 álbuns desde 1962, quando lançou seu primeiro disco, "Bob Dylan”, dedicado ao folk tradicional. Seu segundo álbum, “The Freewhellin' Bob Dylan”(1963), contendo apenas canções de sua autoria, consagrou o músico com o hit "Blowin' In The Wind", que se tornou um hino do movimento dos direitos civis. Além desta, canções como "A hards-rain a gonna-fall", "Masters Of War", entre outras, tornaram-se clássicas como músicas de "protesto", embora Dylan mais tarde recusasse o rótulo de "cantor de protesto". Estas músicas, que entre outras compostas por ele, abordavam temas sociais e políticos numa linguagem poética, o tornaram um fenômeno entre os jovens artistas folk da época, levando-o ao estrelato folk, principalmente após sua participação no Newport Folk Festival de 1963, onde foi promovido pela "rainha" folk da época, a cantora Joan Baez. O sucesso do álbum "The Times They Are-A-Changing" (1964) apenas consolidou esta posição.

Transição

Bob Dylan em 1963
Mas logo Dylan mudou de rumos artísticos, afastando-se do movimento folk de protesto e voltando-se para canções mais pessoais, instrospectivas, ligadas a uma visão muito particular de mundo. As questões sócio-políticas de seu tempo: racismo, guerra fria, guerra do Vietnã, injustiça social, cedem espaço para a temática das desilusões amorosas, amores perdidos, vagabundos errantes, liberdade pessoal, viagens oníricas e surrealistas, embaladas pela influência da poesia beat. Esta transição se dá entre 1964 e 1966, quando Dylan eletrifica a sua música, passa a tocar com uma banda de blues-rock como apoio e choca a platéia folk, com sua aproximação ao rock. Na época, muitos ignoravam que Dylan já havia tocado rock n'roll na adolescência e apreciava artistas country como Johnny Cash, que já trabalhavam com instrumentos elétricos desde os anos 50. O sucesso dos Beatles e demais roqueiros britânicos na releitura do rock americano também chamaram-lhe a atenção. Em compensação, foi aclamado pela crítica, ampliou o seu público (mesmo sendo chamado de "traidor" por fãs do Dylan cantador folk), tornando-se cada vez mais influente entre artistas contemporãneos (John Lennon que o diga) e lançando os mais apreciados discos de sua carreira, com uma série de canções clássicas de seu repertório: "Maggie's Farm", "Subterranean Homesick Blues", "Gates of Eden", "It's Alright Ma (I'm Only Bleeding)", "Mr. Tambourine Man", "Ballad Of A Thin Man", "Like a Roling Stone", "Just Like a Woman", entre outras, lançadas em seus álbuns mais inspirados: "Bringing It All Back Home" e "Highway 61 Revisited" de 1965 e o duplo "Blonde on Blonde", de 1966.
Em maio de 1966, após uma tumultuada turnê pela Inglaterra, devido ao formato rock dos shows, Dylan sofreu um grave acidente de moto que o afastou dos palcos e gravações até 1968. Em seu retorno, surpreendeu o público e a crítica com o álbum "John Wesling Hardin", fortemente influenciado pelo country, tendência que acentuou-se no trabalho seguinte, "Nashville Skyline", que trouxe o clássico "Lay Lady Lay" para as paradas. Limitando-se a apresentações esporádicas, das quais a mais importante foi sua participação no Festival da Ilha de Wight em agosto de 1969, além de sua participação no Concerto para Bangladesh, organizado por George Harrison em 1971, Dylan só voltaria a realizar turnês em 1974.

Anos 70

O que produziu no início dos anos 70 não foi bem recebido pela crítica, considerado muito abaixo de seus melhores momentos. Apenas algumas canções destacam-se: "If Not For You" (1970), "Knockin' on Heaven's Door" (1973), "Forever Young" (1974). Mas ao voltar as turnês, acompanhado pelo grupo The Band, retorna a evidência e ao sucesso, principalmente pelo elogiado duplo ao vivo "Before the Flood" (1974). Na retomada da carreira de forma mais ativa, Dylan produz "Blood On Tracks" (1975) e "Desire" (1976), seus melhores discos nos anos 70, aclamados pela crítica. Deste último, a canção "Hurricane", baseado na história de Rubin Carter, um boxeador negro preso injustamente, foi um sucesso espetacular, ao mesmo tempo que a turnê Roling Thunder Revue (75/76) era aclamada por crítica e público.






Conversão

Após seu divórcio em 1977, da esposa Sara Lownes, com quem era casado desde 1965, Dylan viveu uma grande crise pessoal, que refletiu-se em seu trabalho artístico. Depois de uma turnê mundial em 1978, em parte registrada no duplo ao vivo "At Budokan" (gravado no Japão), ele voltou-se para a música gospel, após converter-se ao cristianismo e filiar-se a uma igreja. Foi o período mais controverso e polêmico de sua carreira, principalmente por Dylan afastar-se de seu repertório clássico e investir em canções com temática cristã. Nesta nova fase, surprendeu seus antigos fãs e se apróximou de músicos do segmento cristão, como Larry Norman[1], Chuck Girard[2] e Keith Green, em cujo álbum "So You Wanna Go Back to Egypt" chega a gravar uma participação com sua harmônica[3].
Mais importante do que isso, motivado por sua nova espiritualidade, Dylan gravou três álbuns: "Slow Train Coming" (1979) considerado o mais inspirado dos três, deu a Dylan um Grammy de melhor vocal masculino, pela canção "Gotta Serve Somebody". O segundo álbum, "Saved" (1980), teve uma recepção menos entusiasmada, embora na opinião de Kurt Loder da Rolling Stone este álbum fosse superior ao primeiro [4]. "Shot of Love" (1981) encerra a fase cristã de Dylan.
A despeito do intolerância das críticas à epoca do seu lançamento, em 2003, o conteúdo das músicas de "Gotta Serve Somebody" foi depurado, revisitado e redimido por nomes como Shirley Caesar, Helen Baylor, Chicago Mass Choir e outros representantes da música afro-americana, em "The Gospel Songs of Bob Dylan", um CD que se desdobrou em indicação para o Grammy e em documentário (2006) sobre esta fase. O jornal International Herald Tribune declarava que a interpretação afro-americana levava a música de Dylan a um outro patamar[5].


Anos 80

Com "Infidels", de 1983, Dylan afasta-se da fé cristã, volta-se inesperadamente para as suas raízes judaicas e parece reencontrar certo equilíbrio artístico. Bem recebido pela crítica, é considerado seu melhor álbum desde Desire. As apresentações ao vivo, em que volta a interpretar suas canções clássicas, marcam uma reconciliação com seu público. Em 1985 participa do especial We are the world com outros 40 grandes nomes da música estadunidense -entre eles Michael Jackson, Tina Turner, Ray Charles, Stevie Wonder - pela campanha contra a fome na África.
Dylan continua a gravar regularmente, buscando uma sonoridade "made anos 80" ao mesmo tempo em que tenta preservar seu estilo. "Down In The Grovy", álbum de 1988, passou despercebido, contém várias covers, mas equivale a uma declaração de princípios, com canções de folk-rock, gospel, rock, que demarcam os gostos artísticos preferenciais do artista. Depois de uma turnê com a lendária banda californiana Grateful Dead, ele lança o álbum "Oh Mercy" (1989), elogiado pela qualidade inesperada das canções e volta às paradas com o super-grupo Traveling Wilburys, formado com os amigos George Harrison, Tom Petty, além de Jeff Lynne e Roy Orbison.

Anos 90


No início dos anos 90, Bob Dylan parece dar uma "parada" na carreira. Para comemorar e fazer um balanço de seus 30 anos de trajetória, ele volta a gravar folk tradicional, acústico, sem importar-se com o pouco apelo comercial deste gênero nos dias atuais. Em 1992 é realizado um show-tributo em grande estilo, com a participação de vários nomes do rock, country e do soul cantando suas músicas: Eric Clapton, Stevie Wonder, Neil Young, Willie Nelson, Lou Reed, Eddie Vedder entre outros.
Depois do acústico produzido para a MTV em 1994, Dylan só voltaria com um CD de inéditas em 1997 (Ano que vários outros famosos voltaram a ativa com sucesso, entre eles os Bee Gees. O álbum "Time Out Of Mind" ganharia vários prêmios Grammy e foi considerado por muitos uma nova ressurreição artística, confirmada pela qualidade de "Love and Theft" (2001). Neste mesmo ano a revista Rolling Stone publicou uma lista com as 500 melhores músicas da história e em primeiro lugar ficou Like a Rolling Stone, de Bob Dylan. Atualmente registra-se um novo interesse pela vida e obra de Dylan, com o lançamento oficial de várias gravações piratas, além do lançamento do documentário "No Direction Home", de Martin Scorsese, que flagra os anos iniciais de sua carreira (1961-1966) e, mais recentemente, com "Modern Times", seu novo álbum lançado em 2006, com o qual, pela quarta vez na carreira, Dylan conquistou a liderança do ranking dos mais vendidos dos Estados Unidos, vendendo 192.000 cópias na primeira semana. A última vez que Dylan tinha alcançado a liderança nos Estados Unidos, foi com o álbum "Desire", de 1976, que ficou 5 semanas no topo das paradas. Antes disso, alcançou o primeiro lugar com o clássico disco "Blood On The Tracks", em 1975, e com "Planet Waves", no ano anterior.


Pintor
Bob Dylan também pinta e desenha tendo lançado um livro de desenhos "Drawn Blank" em 1994.
Fez a sua primeira exposição denominada "The Drawn Blank Series" no Museu Kunstsammlungen em Chemnitz (Alemanha) (onde há obras de Munch e Picasso) entre Outubro de 2007 e 3 de Fevereiro de 2008 com 175 aquarelas e guaches.

Escritor
Dylan escreveu o livro Tarântula em 1966, mas só foi publicado em 1971. Foi publicado em Portugal em 2007.